1 - السعودية
المناقشات حول تطبيق النقاب لا تنتهي أبدا في المملكة العربية السعودية جادل بعض السعوديين بأن مطلب الدولة بأن ترتدي النساء الثوب يرقى إلى مستوى انتهاك الحريات الفردية
على مدى السنوات القليلة الماضية ، كانت المملكة تحاول تدريجياً التخلص من إرث الصحوة
التي هيمنت على المملكة العربية السعودية لنحو أربعة عقود ، عندما ساد الفكر الديني المثير للجدل ، بدعم من الشخصيات الدينية المحافظة المتطرفة ، التي تتمتع بنفوذ اجتماعي وسياسي ملحوظ.
معسكر مؤيدي النقاب
لكنها ردت رافضة حجج أولئك الذين يطالبون بحق المرأة في الاختيار. كما استنكروا مطالب إعادة النظر في فرض الحجاب الكامل على الوجه باعتباره "انتهاكًا للأعراف العامة في المملكة العربية السعودية" و "انتهاكًا للأعراف القانونية ، وفي محاولتهم ترهيب معارضيهم ، ذهبوا إلى حد ويتهم أنصار الحملة بقيادة مؤامرة خارجية لمحاربة الإسلام والتلاعب بأخلاق المرأة السعودية.
في ظل المناخ الجديد لمزيد من الحريات الاجتماعية ، كانت النساء السعوديات يرتدين عباءات ملونة أكثر في السنوات الأخيرة ، والأزرق الفاتح والوردي في تناقض صارخ مع الأسود التقليدي. تعتبر العبايات المفتوحة على التنانير الطويلة أو الجينز أكثر شيوعًا في أجزاء من المملكة.
في مارس 2018
قال ولي العهد إن على النساء أن يختارن لأنفسهن ما إذا كن يرغبن في ارتداء الجلباب الأسود وأغطية الوجه. وقال الأمير محمد في الوقت.
بعد بضعة أشهر ("#abaya_maqluba،")
طوّرت النساء السعوديات شكلاً جديدًا من الاحتجاج وأعطاه هاشتاغ "#abaya_maqluba" على تويتر ، والذي يُترجم إلى "عباية من الداخل إلى الخارج" ، في خطوة وُصفت إلى حد كبير بأنها إبداعية وشجاعة. نشرت النساء السعوديات في ذلك الوقت صوراً لهن يرتدين العباءات ، الجلباب الفضفاض الطويل الذي يرمز إلى التقوى الإسلامية ، كشكل من أشكال الاعتراض على الضغط عليهن لارتداء الثوب. جاءت الحملة بعد شهرين من حملة مماثلة دعت النساء السعوديات إلى حرق النقاب ، الحجاب الكامل. كانت هذه الخطوة ، التي اعتبرها بعض النشطاء "جريئة" و "أصلية" ، مثيرة للجدل في المملكة العربية السعودية شديدة المحافظة.
2 - إيران
قواعد اللباس الإيراني - ماذا ترتدي في إيران مثل السكان المحليين
من الحجاب إلى الشادور وكيفية تغطية الجزء العلوي والسفلي من الجسم ، فإن قواعد اللباس في إيران لها قواعد. تم استخدام شكلين مختلفين تمامًا من القانون ، من الأيديولوجيات المتعارضة ، لمحاولة السيطرة على النساء وتغطية شعرهن وأجسادهن في التسعين عامًا الماضية. كانت المحاولة الأولى لاستخدام الحجاب موضوعًا للتشريع في عام 1936 من قبل الملك الجديد رضا شاه (1925-1941) ، الذي أراد إجبار النساء على خلع الحجاب في الأماكن العامة بموجب أمره "بفتح الحجاب". تضمنت رؤية الشاه للحداثة ، المتأثرة بالزعيم التركي مصطفى كمال أتاتورك ، تغيير ما ترتديه النساء الإيرانيات.
من عام 1941 إلى عام 1979
لم يكن هناك قانون يأمر النساء بالملابس ، لكن العديد من النساء ما زلن يرتدين الحجاب إما كتعبير ضد النظام الملكي أو لأن اختياراتهن كانت مقيدة بالقيم الأبوية مثل ناموس (الشرف) والرقابة الصارمة على أفراد الأسرة من الذكور.
الثورة الإسلامية عام 1979
قدم فكرة قانون الحجاب. في 8 مارس 1979 ، خرجت آلاف النساء الإيرانيات في مسيرة في الشوارع احتجاجًا على فكرة فرض الحجاب بشعارات مثل "حرية اختيار الملابس". أصبح ارتداء الحجاب إلزاميًا على جميع النساء الإيرانيات
من أبريل 1983
منذ ذلك الحين ، أُجبرت جميع النساء قانونًا على ارتداء الحجاب في الأماكن العامة ، حتى غير المسلمات والأجانب الذين يزورون إيران.
في التسعينيات
أدخلت الحكومة الإسلامية المزيد من الإجراءاتالقانونية والقيود الاجتماعية لفرض قوانين الحجاب الإلزامية. بدأ تطبيق العقوبة الجنائية لمن يخالف القانون وتراوحت بين السجن والغرامة.
بدءًا من يناير 2018
ووفقًا لهذا المرسوم الجديد ، فإن النساء اللواتي لم يلتزمن بالزي الإسلامي لم يعد يواجهن غرامات أو سجن ، بل كان عليهن حضور دروس تعليم الإسلام. . وقالت تقارير إعلامية محلية نقلاً عن قائد شرطة طهران الجنرال حسين رحيمي: "لن يتم نقل النساء بعد الآن إلي مراكز الاحتجاز ، ولن يتم رفع دعاوى قضائية ضدهن".
ما هي جريمة الحجاب السييء تحديداً في إيران؟
عادة ما تصطحب شرطة الآداب ، قشت إرشاد ، النساءإلى سيارة شرطة ثم إلى فصل دراسي. يُطلب من النساء بعد ذلك التوقيع على استمارة تفيد بأنهن لن يرتكبن جريمة "الحجاب السيئ" مرة أخرى ، ويُجبرن على المشاركة في التوجيه" الذي تنظمه الشرطة لمعرفة كيفية احترام القيم الإسلامية. ينطبق هذا الأمر الجديد فقط في العاصمة طهران - ولكن حتى هناك ، يمكن أن تخضع النساء اللائي
انتهكت قواعد اللباس بشكل متكرر لإجراءات قانونية.
كيفية تطبيق القانون علي المسلمات في إبران
بالإضافة إلى الجوانب التمييزية لقواعد اللباس الإلزامي ، فإن إحدى القضايا القانونية المهمة هي أن جريمة "الحجاب السيئ" أو "الحجاب غير اللائق" لا يحددها القانون. نظرًا لأنه يتم رسم القانون بشكل فضفاض للغاية ، يمكن للمنفذين مثل شرطة الأخلاق أن يختاروا تفسيره بشكل مختلف وقمع النساء بطرق مختلفة.
3 - أفغانستان
تأمر طالبان النساء بارتداء الملابس من الرأس إلى أخمص القدمين في الأماكن العامة
أعلن مسؤولون في طالبان
يُتوقع من النساء والفتيات البقاء في المنزل ، وإذا كان عليهن الخروج من المنزل ، فإنهن يرتدين ملابس فضفاضة شاملة لا تكشف إلا عن أعينهن - ويفضل أن يكون ذلك البرقع. والقيود المفروضة على حركة النساء وملابسهن هي أقسى ما أعلنته حركة طالبان منذ وصولها إلى السلطة في أغسطس / آب. وأشارت إلى الهيمنة المتزايدة لقادة الجماعة المتشددين ، الذين يبدو أنهم وراء الحظر الممتد على معظم النساء والفتيات في المدارس الثانوية.
من عام 1996 إلى عام 2001
فرضوا قيودًا صارمة على لباس المرأة وحركتها ، ومنع معظم الفتيات من الذهاب إلى المدرسة.
وكذلك العقوبات على ولي المرأة
التوجيه الخاص بملابس النساء والمراهقات جاء من القائم بأعمال وزير الفضيلة ومنع الرذيلة في حركة طالبان ، وهو متشدد معروف هو خالد حنفي. وقال "نريد لأخواتنا العيش بكرامة وأمان". ومع ذلك ، لم يكن من الواضح ما هي المراحل التشريعية، لن يتم معاقبة المرأة ، بل أولياء أمورها الذكور. سيكلف شقيقها أو والدها أو زوجها أو ابنها بإنفاذ القواعد ، وسيُحاسبون إذا خالفتهم. وتتراوح العقوبات من عدة أيام في السجن إلى طردهم من وظائفهم.
أمر قادة حركة طالبان في أفغانستان
على جميع النساء الأفغانيات ارتداء ملابس من الرأس إلى أخمص القدمين في الأماكن العامة - وهو محور متشدد حاد أكد أسوأ مخاوف النشطاء الحقوقيين وكان من المحتم أن يزيد من تعقيد تعاملات طالبان مع المجتمع الدولي الذي لا يثق بالفعل.
ينص المرسوم على أنه
يجب على المرأة مغادرة المنزل عند الضرورة فقط وأن الأقارب الذكور سيواجهون العقوبة - بدءًا من الاستدعاء والتصعيد إلى جلسات المحكمة والسجن - لانتهاك قواعد لباس المرأة.
سبق أن قررت طالبان عدم إعادة فتح المدارس للفتيات فوق الصف السادس
التراجع عن وعد سابق واختيار استرضاء قاعدتهم المتشددة على حساب مزيد من نفور المجتمع الدولي. لكن هذا المرسوم لا يحظى بتأييد واسع بين قيادة منقسمة بين البراغماتيين والمتشددين. وأدى هذا القرار إلى تعطيل جهود طالبان لكسب اعتراف المانحين الدوليين المحتملين في وقت تغرق فيه البلاد في أزمة إنسانية متفاقمة. قال هاشمي إن إدارة طالبان ذات التوجه الديني تخشى أن المضي قدما في تسجيل الفتيات بعد الصف السادس قد يؤدي إلى تنفير قاعدتهن الريفية. في العاصمة كابول ، تعمل المدارس والجامعات الخاصة دون انقطاع.
الروابط
https://thearabweekly.com/debates-niqab-enforcement-never-end-saudi-arabia
https://www.bordersofadventure.com/iran-dress-code-what-to-wear/
https://www.euronews.com/culture/2022/09/21/explained-why-is-the-hijab-significant-in-iranian-society
https://theconversation.com/hijab-law-in-iran-over-the-decades-the-continuing-battle-for-reform-192037
https://www.theday.com/nationworld-news/20220508/taliban-dress-code-women-must-cover-up-head-to-toe/
https://www.npr.org/2022/05/07/1097382550/taliban-women-burqa-decree